《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　世目“杜弘治標鮮，季野穆少”。

　　故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。

标签：濯尘旭日、颠倒世界、恰逢春日

相关：臭名远扬的恶毒女反派该如何洗白、[原神]提瓦特的德鲁伊、以“沈”开头，以“路”结尾、东宫质子、自愿成为魔龙替身情人的日日夜夜、进来请敲门、从零开始的恋与非日常、hp傲罗部长又和财政官打起来了！！、带着好大儿去修仙、「克苏鲁」永恒旅途