袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　魏武征袁本初，治裝，余有數十斛竹片，鹹長數寸，眾雲並不堪用，正令燒除。太祖思所以用之，謂可為竹椑楯，而未顯其言。馳使問主簿楊德祖。應聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟。

标签：操蛋的生活、在山的那边、把爱藏进日记里

相关：关于咒回的短篇、穿书后，我在娱乐圈反黑除恶、如果大海听得到、帝丹高中生今天也只想好好读书、青春截止、老板天天催我复婚、续仙剑、《爱恨无由、真千金日常捉鬼中、宇智波柚理只想复仇