劉玙兄弟少時為王愷所憎，嘗召二人宿，欲默除之。令作阬，阬畢，垂加害矣。石崇素與玙、琨善，聞就愷宿，知當有變，便夜往詣愷，問二劉所在？愷卒迫不得諱，答雲：“在後齋中眠。”石便徑入，自牽出，同車而去。語曰：“少年，何以輕就人宿？”

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

标签：本性难移、喂，丹、假死白月光重开以后

相关：“女巫”的自我修养、［综英美］恭喜你，你老婆入狱了、清梦压星河、成为她的黑月光、河瑭记、夹叙夹议、[HP]薄荷朱古力、跟男神告白失败后我被渣了、在西伯利亚日子里、可是他好撩