儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
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世目殷中軍:“思緯淹通,比羊叔子。”
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
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