纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。

标签：请记住这只是一场游戏、我在无限世界搞后勤、山岳如潮

相关：燃情入骨、为时不晚、李学文的爱情故事、楦花儿的短篇、[咒回乙女]我真的不知道该怎么办、[hp]游戏玩家穿越原著可以为所欲为嘛、又怂又菜该怎么谈恋爱呢、一笙一世、女上将的傲娇男O、再见你好