是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊。”

标签：言镇邪、炽魂仙、晦涩关系

相关：满级国师在无限游戏肆无忌惮[穿书]、穿成炮灰女配但登基为帝了、（快穿）浪子不许回头、好哥们他竟然想当我男朋友、公主的剧本、神豪系统降临、重生三次后遇见真爱？！！、有你，真好、穿回来后我陷入三个大佬的修罗场、我真的只有亿个马甲