袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

标签：带着我的花一起离开、学霸助我一臂之力、希望你也喜欢我

相关：原神之关于我身为璃月最有钱的女人的弟弟，却想泡一个方士这件事情、上仙之重生后你还在、暴力奶妈网恋指南（网游）、我穿成了极品[快穿]、九锁塔今天垮了吗、时光日记、女明星穿越为歌女、唤雾阁、念明月、彩蛋游戏·左张同人双向暗恋