子夏问于孔子曰：“居父母之仇如之何？”夫子曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也；遇诸市朝，不反兵而斗。”曰：“请问居昆弟之仇如之何？”曰：“仕弗与共国；衔君命而使，虽遇之不斗。”曰：“请问居从父昆弟之仇如之何？”曰：“不为魁，主人能，则执兵而陪其后。”

　　時人目庾中郎：“善於托大，長於自藏。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：你相信星座吗、待山河无恙、［生垚生］论剧透后垚生的可能性

相关：娇娇女配在丧尸文里囤货求生[穿书]、戴面具的他们、低飞的蜻蜓、假想的未来世界、快穿之美人梦里的乖张大佬、那个夏天最好的我们、公子他只想要个名分、下一站，我还会等你、凶兽饲养手册、《那个杀千刀的