潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。

　　魏隱兄弟，少有學義，總角詣謝奉。奉與語，大說之，曰：“大宗雖衰，魏氏已復有人。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：二次分化、[快穿]嘘！不许开挂、跟着光(撒野同人)

相关：两只前夫鸣翠柳、浮生半瑾、文明世界（ABO）、黄色三色堇、这世上难道没有好男人了吗[咒术回战]、捡到一颗小星星、甜饮煮青梅、论被迫进行游戏的生活、白日梦集、穿回直男老公少年时