诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
王大將軍始下,楊朗苦諫不從,遂為王致力,乘“中鳴雲露車”逕前曰:“聽下官鼓音,壹進而捷。”王先把其手曰:“事克,當相用為荊州。”既而忘之,以為南郡。王敗後,明帝收朗,欲殺之。帝尋崩,得免。後兼三公,署數十人為官屬。此諸人當時並無名,後皆被知遇,於時稱其知人。
桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”
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人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
王衛軍雲:“酒正自引人箸勝地。”
庾子嵩長不滿七尺,腰帶十圍,頹然自放。
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