丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　王仲祖、謝仁祖、劉真長俱至丹陽墓所省殷揚州，殊有確然之誌。既反，王、謝相謂曰：“淵源不起，當如蒼生何？”深為憂嘆。劉曰：“卿諸人真憂淵源不起邪？”

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：[ABO] 强取豪夺马甲掉落后、今天的中也你高攀了吗、知树方解木

相关：修仙文推荐、这个总裁很渣、我本疏狂、我在各个世界打工(无限)、黑暗中的星点、当世界再现御史、末土世纪、"无聊"的生活、[一秋]土门飞鸟说这是他的年少记事、我有一把剑