高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
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幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”
謝太傅謂子侄曰:“中郎始是獨有千載!”車騎曰:“中郎衿抱未虛,復那得獨有?”
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