然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：我靠厨艺拿下男神、咒术回战来互相折磨吧、第三千次分手

相关：湘江漫漫会有路、平凡之路、致那些与我们并不相同的人、白色情人节、乱城起芙、造梦西游-洪荒大劫篇、一缕冬霞、【法青】烟雨青青、脑洞大集中、啊，你也“恐同”吗？