阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”

　　昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。年之贵乎天下，久矣；次乎事亲也。是故朝廷同爵则尚齿。七十杖于朝，君问则席。八十不俟朝，君问则就之，而弟达乎朝廷矣。行，肩而不并，不错则随。见老者，则车徒辟；斑白者不以其任行乎道路，而弟达乎道路矣。居乡以齿，而老穷不遗，强不犯弱，众不暴寡，而弟达乎州巷矣。古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者，而弟达乎搜狩矣。军旅什伍，同爵则尚齿，而弟达乎军旅矣。孝弟发诸朝廷，行乎道路，至乎州巷，放乎搜狩，修乎军旅，众以义死之，而弗敢犯也。

标签：魏爷的重生娇气老婆、当太阳与星星同在时、唯物主义世界观

相关：这题讲一下、完美的他蝴蝶啸应、精灵宝可梦·精灵的日常、友人帐的系列小传、吐槽与避雷、坏了是反派的崽、皆如愿、师尊又来蹭饭了、秋千汽水、名字没想好