成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

标签：少女所向往之爱情、梦回云夜——“彼与岸”累世的牵绊、往生门游戏

相关：Y小姐的书、夜半小花园、兰因絮果、Port Mafia大小姐的忧郁、枫辞叶归、推文<谁不曾有个同人梦、林间有萧声、（犬夜叉）关于我顶着杀生丸皮穿越到犬夜叉世界这件事、诚风行、无限恐怖之插翅难飞