故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审固;持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。
故礼之教化也微,其止邪也于未形,使人日徙善远罪而不自知也。是以先王隆之也。《易》曰:“君子慎始,差若毫厘,缪以千里。”此之谓也。
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庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
王仲祖稱殷淵源:“非以長勝人,處長亦勝人。”
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