所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

标签：抑制剂总是被抢、综漫cos 马甲文推文、梵高的永恒之火

相关：秋水伊人【穿书】、不可言说的小秘密、穿成反派的小青梅就能“糊”作非为、指尖.笔触、2022高考真题!、【综漫安科】齐木应生总想加入其中、我爱你呀、为你3+1、太阳爱了多久、应f之约，我发了→_→