凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

　　燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用骍犊。埋少牢于泰昭，祭时也；相近于坎坛，祭寒暑也。王宫，祭日也；夜明，祭月也；幽宗，祭星也；雩宗，祭水旱也；四坎坛，祭四时也。山林、川谷、丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神。有天下者，祭百神。诸侯在其地则祭之，亡其地则不祭。

　　殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛，起不起，以蔔江左興亡。

标签：末日铲屎官、未妨惆怅是清狂、鸡毛蒜皮的小事

相关：唐施宋辞叁白首、七零幸福一家子、流年徽章、花摧缘湮、以时间之名、狛枝的艰难传教之旅、在下与好友的自设cos的奇妙冒险、我是流浪猫、单板滑雪之平行天王[竞技]、只是当时已惘然