六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。七教：父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客。八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　君命，大夫与士肄。在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。

标签：大梦春秋之废柴的崛起路、有关影卫的日常小甜饼、我在修仙界当邪键仙

相关：收之桑榆、竹马竹马、暮秋而归、团队的荣耀、有关你的八年、陪伴的故事、拯救兰陵王、执念的海、他莫不是有什么大病、浅浅一笑