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郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”
邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”
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简介:
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”
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