古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。司马辨论官材，论进士之贤者以告于王，而定其论。论定然后官之，任官然后爵之，位定然后禄之。大夫废其事，终身不仕，死以士礼葬之。有发，则命大司徒教士以车甲。凡执技论力，适四方，裸股肱，决射御。凡执技以事上者：祝史、射御、医卜及百工。凡执技以事上者：不贰事，不移官，出乡不与士齿。仕于家者，出乡不与士齿。司寇正刑明辟以听狱讼。必三刺。有旨无简不听。附从轻，赦从重。凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。

　　殷中軍道王右軍雲：“逸少清貴人。吾於之甚至，壹時無所後。”

标签：命定的、宠着宠着就成了男朋友、池塘边的相思树

相关：烟火繁冬、【银魂】游戏才不是这么玩的！、我不是万能许愿机啊喂！、经营露营地［末世］、快穿之魔王大人别跑呀、花瓶美人（星际）、幻游时代、[东京复仇者]游戏通关后我死遁了、日久见景心、哎呀，审题审错了