莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。

　　許允婦是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓範也。婦雲：“無憂，桓必勸入。”桓果語許雲：“阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。”許便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾停之。”許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許雲：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？”允有慚色，遂相敬重。

标签：等风来的时候，再爱你一次、嘉落时晴天、原神绑定奶该如何和旅行者一同在提瓦特大陆生存

相关：花在为爱绽放、其实我很喜欢你、重生后我靠美貌收买人心、我教情人做栋梁、皇上他到现代来抓我了、云大佬的仙侠之旅、他是神明、侯爵的吸血鬼骑士、关于认错人的开场、白莲花×