灶门炭十郎回过头，他此时的表情与初见面时没有什么不同，仍然是温和平静的样子，像是风雪中屹立不倒的大树。然而牧野舟愣是在这样的表情里面看出了“不好意思打扰了，你们继续”这样奇怪的信息，他告诉自己肯定是自己想多了，灶门炭十郎一看就是非常老实的人，不会这样想的。

于是牧野舟扯出一个笑容，“找我们有事吗？外面冷，快进来说。”

不知道是不是错觉，牧野舟觉得灶门炭十郎往他身后看了一眼，然后才点点头，向这边走了过来。

牧野舟赶紧让开，等他进去之后再关上门，外面风雪依然很大，就开了这么一会儿的门，屋里面好不容器攒起的一点暖气就散了一半。

屋里面的不死川实弥已经调整好情绪，正着脸对灶门炭十郎道谢，毕竟当时需要进屋躲避风雪的是他，灶门炭十郎实际上是帮助的他。

灶门炭十郎点点头，坐了下来，然后拿出了那枚牧野舟送出去的紫晶。

他开门见山地说，“它很珍贵，我拿东西和你们交换。”

然后，灶门炭十郎就将自己家中世代相传的呼吸之法说给了牧野舟听。

牧野舟与不死川实弥越听越惊讶，因为以他们俩的经验来看，这毫无疑问是一种鬼杀队从未收录的呼吸法，而且非常原始，很可能是早期呼吸法刚诞生时分出去的某一支。

这就解释了为什么灶门炭十郎明明不会剑术，只是一个生活在山里的烧炭人，却如此与众不同的原因——他居然从小就在修习呼吸法，而且多年以来一直保持常中状态。

察觉到这一点，牧野舟当先开口，“呼吸法如此珍贵，又是你家先辈的知识，就这样告诉我们，真的没问题吗？”

灶门炭十郎点点手里的紫晶，说道：“这是交换。”他看向牧野舟和不死川实弥，“而且，你们也会。”显然，灶门炭十郎早就从他俩的呼吸中察觉到，他们都是呼吸法的使用者，只是各有变种而已。

接着，灶门炭十郎又说这种呼吸需要配合着动作来做，才有更好的效果，于是站起来，准备当着他们的面将被称作“火之神神乐”的舞蹈演示一遍。

然而就看了一遍，牧野舟和不死川实弥就露出了古怪的神色，有几个动作实在是考验人体的极限，如果不是从小锻炼的话，这一套动作下来，估计人都要废了。

“这是，剑术动作。”不死川实弥说道。

经过他的提醒，牧野舟将动作连贯起来，也察觉到这件事。

不同于生活和平的灶门一家，有着丰富战斗经验的两人下意识就将这些动作与战斗联系起来，继而察觉到，这哪里是舞蹈，分明是型的剑技。

火之神神乐，应该叫做火之呼吸，它的十二个动作正是十二个型。

停下来的灶门炭十郎面露茫然，显然生活和平的他，完全没有把这个当做剑技来练习的意思，刚才介绍的时候，他也说这是用来祭祀火神的舞蹈。

“灶门先生，”牧野舟说道，“如你所见，我和不死川实弥都会使用呼吸法，而且像我们这样的人还有不少，我们聚集起来，有一个共同的目标。灶门先生使用的呼吸法，我们从未见过，可能对我们当中的许多人有帮助，你介意我将它做给其他人看吗？”

灶门炭十郎摇摇头，“祖先没有禁止我们外传，但是，火之神神乐会妨碍练习者的寿命，大多止步于二十五岁，请谨慎练习。”

修习呼吸法会妨碍寿命，这件事还是第一次听说。

牧野舟想起了牧野师父，不死川实弥也想起了教自己呼吸法的培育师，他们都不止二十五岁，其他呼吸法的培育师也大多都已经三四十，更大岁数的也有。

难道火之呼吸真的是原始的呼吸法？后人对其改进才免去了其中弊病？

牧野舟和不死川实弥的心里有很多疑问，然而灶门炭十郎也不知道其中的缘由，他多年练习只是因为祖上流传，从他的称呼就知道，他完全将这个当做一种祭祀活动和传统在传承。