他的确有意抑制士族，但对他而言，士族同样也是助力，他并未下死手。可此刻，后世人却告诉他，士族全都该死。

此刻，朝堂上众臣也沉默了。

他们未曾料到，天幕居然将矛头瞬间指向了他们。

他们不得不沉默，因为事实就是，在李世民朝堂上，士族占据了绝大多数。

长孙无忌，杜如晦，李靖等人出自关陇集团；房玄龄、魏徵、高季辅等人出自山东士族；虞世南、褚遂良、萧瑀等人出自江南士族。

总数达到了三十人以上，而在此以外，十八学士也多是出自士族。寒门出生的也有，却少之又少。

直到天幕上出现一句。

[也不能完全这样说吧，士族还是出了不少有用之人的，他们学识渊博，得到重用也正常啊。也不能把士族在中国历史上的作用全部抹除了。]

[对啊，乱世里面保留火种的不也是他们吗？稳定地方的也是他们，也不能全部否认士族吧。]

[楼上说的好像也有道理。]

看到这里，长孙无忌等人松了口气，是啊，他们士族不也为天下百姓谋福吗？

可天幕上的却争论不休。

[笑了。对，士族确实出了很多有学识的人，治理国家。那么就有个问题了，平民不去当官是不想吗？平民不去读书是不想吗？]

[还有你说的什么所谓的保留火种。世家大族垄断了所有的书所有的知识，然后说，我们保留了火种。还是那个问题，平民不保留火种是不想吗？]

[那时候的书就是很贵啊，平民买不起当然不能保留，这也怪士族？]

[因为士族是抢占的，是剥削的。他们将佃户性命视为私产，将佃户视为牛马。佃户辛苦辛劳一年，大多数的财物都到了士族手里，他们当然有钱。他们还不如商人呢，起码商人是付出了劳动的，而他们所谓的高贵是因为他们自己所制定的法律。]

[还有，凭什么士族保留的东西才叫火种？节气歌谣在百姓的口口相传中保留，工匠的卯榫和各种手艺技术在代代传承中保留。四书五经是保留，这些就不是了？无非就是话语权被他们所掌控，所以只记叙自己家的功劳。]

[但再怎么说士族也出了不少于国于民有功的人，就比如颜真卿。]

[颜真卿这种人当然有。但请问他的伟大是因为他出身士族吗？并且颜真卿时期的颜家严格来说在当时已经是不被五姓七望接纳的寒门了。]

[颜家一家满门忠烈这当然没错，那你知道绝大多数的五姓七望是怎么做的吗？在安史之乱战火燃烧的时候，这群在平日里作威作福自诩高贵的士族子弟举族南迁，没有任何抵抗。这就是所谓的五姓七望？搞笑。]

[关键是平时还压榨百姓。他们所谓的风雅，所谓的气节，他们嘲笑那些科举上位的人重利爱钱，可他们为什么不爱钱呢？原来是因为已经提前剥削了一番百姓了呀。]

[平时收最多的税，压榨百姓比皇帝还狠，还喜欢自诩清流高贵，不慕名利。结果呢，安史之乱之后，原本聚居在河北、河南的世家大族成员，大量出现在江淮、江南地区。这就是世家大族的骨气？]

[世家就是自然界里面的寄生虫，平时掠夺主体资源，一旦主体遭难了就跑开，等到事情结束了又跑回来继续吸血。然后美其名曰，流水的皇帝，千年的世家。]

[世家的所谓千年不过是因为皇帝一时间未曾找到更合适的工具，皇帝和世家更像是牧羊人和牧羊犬，用着顺手即可，偶尔洒下一些骨头，偶尔也会有懦弱无能的皇帝被狗欺负。

但一旦皇权找到了更合适的工具，例如科举官僚，世家便会被立刻取代。还是那句话，人被杀，就会死。□□的消灭是最直接的。]

[最可笑的是那群纯粹凭借世家身份就吹捧他们的人，出身高贵就代表着拥有高贵的品格吗？魏晋时期名士多出自士族到底是因为士族真的血统不一样，还是因为普通百姓根本没办法在那个年代施展拳脚呢？]

[郁郁涧底松，离离山上苗。在九品中正制的年代，出生就决定了你的上线。哪怕你是松树，高度也比不过一颗本就生在山上的小草。]

[而这二者，只有当屠刀挥下时，山上的苗和涧底的松，在死亡面前第一次实现了绝对平等。]

我们无法否认黄巢的残忍弑杀以及对于当时百姓的造成的深重灾难，但站在后世的我们也要肯定这次起义对于世家大族的巨大打击。

双输大过单赢。