文殊广法天尊，本是阐教十二金仙之一，封神大战后“由道入释”，被后世塑造成佛教文殊菩萨的前身。

这种说法，究竟是《封神演义》出于文学创作需要编造的，还是另有渊源……

不得而知。

但现代民间，常将两者视为同一神祇的道、佛两种称谓。

现下，这位传奇人物驾临西岐了。陆晚晚不在现场，但她知道他所谓何来。

……

“子牙公，恭喜恭喜，”文殊广法天尊含笑道，“金台拜将，吉期不远矣。”

姜子牙却高兴不起来：“殷洪背弃承诺，助商伐周，搅得黎庶难安；马元又凶残成性，嗜血暴虐。我如今，早已坐如针毡、寝食难安。”

闻言，文殊广法天尊宽慰道：“子牙公莫愁，贫道正是为他而来。三月十五日拜将的吉时，必然误不了。”

姜子牙当即大喜：“能得道兄相助，乃是姜尚之幸，社稷之幸。”捋了捋须，又问，“不知道兄有何计策，可制那厮？”

文殊广法天尊微微倾身，示意姜子牙附耳过来：“要降服那马元，须得……”如此如此，这般这般，低声讲来。

姜子牙听罢，立时抚掌叫好：“真乃妙计也！道兄高明！”当下也不迟疑，转头传令杨戬，命他伺机策应。

杨戬也不多言，拱手一礼，领命自去。

申时刚过，姜子牙单人独骑出现在商军大营附近，徘徊缓行，不时自言自语，似在刺探军情。

巡哨的探马一五一十报入中军大营，殷洪百思不得其解，蹙眉问马元：“依你之见，姜尚此番鬼祟行事，所谓何来？”

马元冷笑不止，道：“前几天被杨戬那厮使奸计暗害了去，叫我形容好不狼狈，着实可恨。此番，管他姜尚所谓何来，定要擒入营来，方消我心头之恨。”

说罢，仗剑出营而去。

好消息：交上手了，姜子牙果然只身一人。

坏消息：堪堪几个回合，姜子牙便抽身而退。

马元一心要擒拿此人，岂肯就此善罢甘休？一路紧追不舍。赶了不少路，却始终赶不上，这才回过味来：“他骑四不相跑得快，脚力远胜于我，我一路苦苦追赶，岂非平白浪费气力？明天再作计较不迟。”

这般想着，顿住脚步，预备拨骑回转。不想姜子牙也停了，高声叫嚣道：“马元，可敢上前与我一战？我必将你擒回西岐！”

马元心中暗忖：那日打神鞭都被我收了去，姜子牙还有何能耐能与我一战，想来不过是一逞口舌之快罢了。

他当即笑道：“好大的口气！我倒要好生瞧瞧，你还有甚本事，敢如此张狂。”当即冲杀上去。

二人你来我往，战了几个回合，姜子牙竟又拨骑走了。

马元忽地回过味来：“好你个姜尚，竟敢以诱敌之法诓骗于我！”继而怒不可遏，咬牙切齿，“今日便是赶至玉虚宫，我也定要擒了你去，否则誓不罢休！”

二人你追我赶，来到一座山前，方转过山坡，姜子牙便不见了踪影。马元此时已是腿脚酸软、筋疲力竭，只得倚松靠石，暂作歇息。

夜渐深，山顶传来炮响，声震四野。

马元惊诧抬头，只见山顶亮如白昼，姜子牙同武王在马上传杯饮酒，姿态闲适。将校们齐声大叫：“马元已落圈套，今晚必将死无葬身之地！”

马元闻言大怒不止，跃身而起，提了剑便往山上赶。然待攀至山顶，周遭漆黑一片，空无一人。正纳闷，山下又是火光大亮，人影憧憧，竟成合围之势，还有人喊：“莫叫马元走了，今夜必要擒他！”

马元冷哼一声，二话不说，又一路奔杀下山，结果再次扑了个空。

如此这般，马元上山下山，来回反复追击，生生赶了一宿。天明时，已是饥渴交加、疲累难耐，整个人苦不堪言。

他一边恨不能立时捉了姜子牙，生啖其心；一边又暗自思忖：“疲兵追敌，最是忌讳。且先回营休整，待养精蓄锐，破了西岐，再慢慢处置此人不迟。”

没走多远，山坳里传来女子呼救之声。马元寻去，果然见一个女子躺卧在草堆之中：“你是何人？在此叫唤个甚？”

那女子说自己是回娘家探亲的民妇，忽然害了心病，只怕命在旦夕，求他寻碗热汤救她一救。

马元正兀自饥渴，女子在他眼中无异于一枚硕大的果子，他笑道：“与其我救你，不如你救我一救吧。我追赶敌手，奔杀了一夜，腹中空空如也，你将自己舍我吃如何？也算做了件天大的好事。”

女子还要说话，却被马元几步上前踏住胸膛，又一脚踏住大腿，剑尖自肚脐穿过……以热血止了渴，他复又探手去摸心肺，岂料摸了个空，那女子腹中竟似空无一物。

马元不信这个邪，正欲继续摸索，忽见一道人自正南方向骑鹿仗剑而来，定睛一瞧，乃是文殊广法天尊。他心头一凛，欲撤双手，不想那女子的肚皮竟自动愈合，将他一双手死死锁在腹中。